Нажмите, чтобы прочитать
Самые невероятные легенды ходили о воинском искусстве характерников.
Многие считали запорожцев просто непобедимыми. «Лыцарей»-чародеев не брала пуля и не рубила сабля. Так, Мартин Бельский, описывая в своей «Хронике» битву казаков под Яссами в 1577 году, упоминает, что среди запорожцев был воин, заговаривающий ружейные пули. Легенды о неуязвимости запорожцев были настолько распространены, что даже спустя столетия все еще ходили среди жителей края за Днепровскими порогами и были записаны многими исследователями.
Наткнувшись в степи на превосходящего в количестве врага, отряд казаков, благодаря характернику, «прятался». Где это можно сделать посреди степи? Ставших в круг запорожцев характерник окружал стеной из копей. Каким-то непонятным образом «нехристи» принимали импровизированную изгородь за нестоящую внимания рощицу.
А прицельную стрельбу запорожцев отмечали даже иностранцы — современники казаков. Так, один из них уверял, что лично видел, как казаки гасят выстрелами свечки, снимая с них нагар, «будто щипцами».
Породила легенды и искусность запорожцев в морских походах. Многие свидетели отмечали оригинальность подводных маневров казаков. С маленькой камышинкой сечевики могли пребывать под водой огромное количество времени. Используемые для маскировки бочки и даже лодки породили слухи о том, что именно казаки изобрели подводную лодку.
Огромную магическую силу народная молва приписывала и казацким предводителям. Поговаривают, что тем достаточно было заглянуть в особое зеркало — «верцадло», чтобы узнать о всем происходящем в стане врага. Характерниками считались почти все казацкие гетманы, кошевые атаманы и знаменитые полковники. Так, среди них — Дмитрий Байда-Вишневецкий, Иван Пидкова, Самийло Кишка, Северин Наливайко, Максим Кривонис и самый могущественный характерник Иван Сирко.
Впрочем, что из упомянутого правда, а что — вымысел, сейчас сложно сказать. Казаки всегда стремились окружить себя тайной. А в ответ на любые расспросы лишь хитро улыбались в усы и гостеприимно открывали ворота Сечи. Для каждого, кто сумеет пройти испытание.
Степные рыцари
"Пуля не берет казака, и сабля не рубит, ибо знает он тайную науку:" — твердили непосвященные. Сами же характерники верили, что магом может стать практически каждый казак.
Испытание желающих стать степными «лыцарями» происходило в хортицком ущелье Сечевые ворота. Кандидатам приходилось несладко.
Например, требовалось переплыть в челноке все многочисленные возле острова Хортицы водные преграды. Или же пройти с завязанными глазами по жерди, укрепленной между вершинами двух скал. Оступившийся (внизу его ловили казаки) мог попытаться снова пройти испытание лишь через год.
Перед выдержавшими «сессию» открывалась перспектива стать воином с воистину чудесным арсеналом.
Искусство ведения боя, которому обучали новичков, ныне именуют казачьим спасом или боевым гопаком. Основой этой науки боя были заговоры, молитвы и секретные приемы.
Перед каждым боем казаки произносили очень краткую молитву: «Крепи!". У каждого характерника на себе всегда были и бумажки с индивидуально подобранными под характер и даже внешность заговорами. А перед тем, как сойтись с врагом в жестокой сече, несколько наиболее отчаянных запорожцев вызывали на своеобразный смертельный поединок — герц — представителей противоборствующего лагеря. Такое поведение считалось верхом воинской доблести.
За любовь платили головой
Самым страшным врагом характерники считали отнюдь не татар и турков, а обычную любовь.
Поговорка «потерял голову от любви» для запорожцев имела буквальный смысл. Считалось, что женщина забирает у воина его силу. Характерник, сраженный чувством к женщине, якобы терял бдительность и магическую энергию, которая так необходима в бою.
Поэтому, вступая в ряды сечевиков, запорожцы символически венчались с «единственной невестой и женой казака» — свободой. Посмевший провести на Сечь женщину рисковал потерять голову в прямом смысле этого слова.
Впрочем, это не мешало казакам иметь подруг и даже семьи в приднепровских селах.
Характерники. Украинская магия
Нажмите, чтобы прочитать
У каждой страны есть своя армия. У каждой армии есть своя элита, служба в рядах которой ценится весьма и весьма. Так было в прошлом, так будет и в будущем. В настоящем это спецназ (специальные войска особого назначения), задачей которых является выполнение операций особой сложности. Простых людей туда не берут, отбирают только самых из самых. В отдаленном будущем элитой, скорее всего, будет группа военных хакеров, которые будут рушить информационные структуры противника. В наше время, так же как и в прошлом, требования к спецназовцу предъявляют самые жесткие: боец спецназа должен быть физически развит и готов к выполнению ответственных служебно-боевых задач, иметь отменное здоровье и высокие морально-психологические качества.
Однако история спецназа не начинается в наше время. В прошлом у каждого народа были свои войска специального назначения, выполнявшие не менее, а то и более сложные задания. Их навыки и подвиги в наше время воспринимаются как фантастика.
У скандинавов это были берсерки, викинги, посвятившие себя богу Одину, перед битвой приводившие себя в ярость. По словам очевидцев, в сражениях отличались большой силой, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли, безудержной яростью. Не признавали щит и кольчугу, сражаясь в одних рубахах или обнаженными по пояс. Могли вести сражения с немыслимыми для жизни ранами.
В Японии были ниндзя, воины тьмы. Cлавились тем, что появлялись и исчезали так внезапно и искусстно, что враг просто ничего не успевал сделать. Они проявили себя и как неуловимые шпионы , и как непобедимые воины. Также их называли «демонами леса», поскольку считалось, что они обладают нечеловеческими силами.
Всем таким воинам предписывались мыслимые и немыслимые возможности, которыми не могли похвастаться обычные солдаты. Но и нам есть, кого вспомнить и с кого брать пример воинского духа и умения. Это казаки Запорожкой Сечи. Но не все, а лишь казаки характерники —магические воины, которые обладали необычными боевыми навыками, способные дать фору и ниндзям, и берсеркам.
Для начала обратимся к этимологии. В основе термина «характерник» — слово «характер», которое обозначает «совокупность стойких психических свойств человека, ее личных черт, что проявляется в поведении, в действиях», то есть нрав. Употребляется слово «характер» и в значении «твердость, сила воли». Поэтому, характерник — это воин, владеющий своим психическим состоянием, волей и благодаря этому способный влиять на волю других людей. Кстати, во времена Киевской Руси слово «характер» употреблялось и в значении — «должность», «сан», то есть характерник — «сановник», «должностное лицо». Отсюда вывод: «характерник» — воин, который с помощью специальных тренировок завладел своим духом — «характером», и занимает определенный сан (должность) в казацкой военной иерархии.
И именно так их и описывает Д. Яворницкий в своей «Истории запорожских казаков»: «...среди них всегда были так называемые «характерники», которых ни вода, ни сабля, ни обычная пуля, кроме серебряной, не брали. Такие казаки могли открывать замки без ключей, плавать в лодке по полю, как по морских волнах, переправляться через реки на повстини или рогожи, брать голыми руками раскаленные ядра, видеть на несколько верст вокруг себя с помощью посредством особых «верцадел», жить на дне реки (чем не ниндзи?), залазить и вылазить из прочно завязанных или даже зашитых мешков, «перекидаться» (превращаться) в котов, превращать людей в кусты, всадников в птиц, залазить в обычное ведро и плыть в нем под водой сотни и тысячи верст». Т.е. своего рода военные нинзя-экстрасенсы. Есть информация, что среди них было не много христиан и что хоронили их лицом вниз, забив в грудь кол.
Откуда они появлялись? Некоторыми становились сироты, воспитывавшиеся при казацких монастырях. Юношам давалось духовное и общекультурное образование, кроме того, их ежедневно тренировали физически, регулярно подвергали различным испытаниям для повышения их воинского и морального духа.
Но, как правило, характерниками становились люди с экстрасенсорными способностями, как, например, непобедимый атаман Иван Сирко. Он родился с зубами и с врожденными возможностями, которые в дальнейшем стали просто сверхестественными. Или «козарлюга Васюринский», живший на Сечи в XVII веке, имевший настолько сильное биополе, что многие его просто не выдерживали. «Когда он причащался, — гласит летопись, — четыре человека держали священника, чтобы тот не упал от одного духа богатыря. Потому как только он дыхнет — от его дыхания человек падал с ног». Характерниками так же считались многие казацкие гетманы, кошевые атаманы и полковники: Дмитрий Байда-Вишневецкий, Иван Подкова, Самойло Кошка, Иван Богун, Северин Наливайко, Максим Кривонос.
В чем же состоял секрет воинского искусства казаков-характерников? Можем сказать, что настоящее военное искусство как раз и состоит из знания многих важных закономерностей природы и способностей человеческого тела и навыков их применения, овладев которыми, казаки в глазах современников выглядели действительно непревзойденными воинами, наделенными сверхсилой. Люди верили, что характерников не брало обычное оружие, они были «заказаны от пули и сабли», из воды они выходили сухими, из огня мокрыми, чему есть историческое подтверждение в виде слов поляка Корятовича, который принимал участие в подавлении гайдамацкого восстания, участниками которого было немало характерников. Он рассказывал, что ни единожды жовниры видели, как гайдамаки собирали с себя пули, которые в них попадали, и кидали их назад во врага. Поэтому поляки, собираясь идти на гайдамаков, святили свои пули.
Все эти необычные способности могли быть как врожденными, так и приобретенными за счет постоянных тренировок. Как это делают специалисты по восточным единоборствам и оздоровительным гимнастикам. К сожалению, до нашего времени дошло крайне мало информации о том, как характерники развивали в себе свои возможности. Можно предположить, что их методики имели нечто общее с китайской дыхательной гимнастикой Цигун, а может, имели ярко отличительную самобытность от всего нам известного в этой области. И поэтому весьма заслуженно их опасались турки, которым казаки регулярно показывали не только кузькину и не только мать. Жаль, что было утрачено, забыто, а в некоторых случает просто осмеяно наше исконное наследие. Возможно, где-то из одного поколения в другое передаются тайные знания характерников, делаются попытки возродить мощь и силу наших предков. Будем надеяться, что это будет сделано не зря и добытые с большим трудом знания будут востребованы...